السّلام . فتكلّم أبو بكر فقال : يا حبيبة رسول اللّه ! واللّه إنّ قرابة رسول اللّه أحبّ إليّ من قرابتي ، وإنّك لأحبّ إليّ من عائشة ابنتي ، ولوددت يوم مات أبوك أنّي متّ ولا أبقى بعده ، أفتراني أعرفك وأعرف فضلك وشرفك وأمنعك حقّك وميراثك من رسول اللّه ؟ إلّا أنّي سمعت أباك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : لا نورّث ، ما تركنا فهو صدقة . فقالت : « أرأيتكما إن حدّثتكما حديثا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله تعرفانه وتفعلان به ؟ » . فقالا : نعم . فقالت : « نشدتكما اللّه ألم تسمعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحبّ فاطمة ابنتي فقد أحبّني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني ؟ ! » . قالا : نعم ، سمعناه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . قالت : « فإنّي اشهد اللّه وملائكته أنّكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبيّ لأشكونّكما إليه » . فقال أبو بكر : أنا عائذ باللّه تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة ! ثمّ انتحب أبو بكر يبكي حتّى كادت نفسه أن تزهق ، وهي تقول : « واللّه لأدعونّ عليك في كلّ صلاة اصلّيها » ، ثمّ خرج باكيا فاجتمع الناس إليه ، فقال لهم : يبيت كلّ رجل [ منكم ] « 1 » معانقا حليلته مسرورا بأهله وتركتموني وما أنا فيه ، لا حاجة لي في بيعتكم ، أقيلوني بيعتي » « 2 » . نظرة في كلمة قارصة : لا يسعنا أن نفوه في الدفاع عن الخليفة بما قال ابن كثير في تاريخه « 3 » من : أنّ فاطمة حصل لها - وهي امرأة من البشر ليست بواجبة العصمة - عتب وتغضّب ، ولم تكلّم الصدّيق حتّى ماتت .

--> ( 1 ) - [ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر ] . ( 2 ) - الإمامة والسياسة 1 : 14 [ 1 / 20 ] ؛ أعلام النساء 3 : 214 [ 4 / 123 - 124 ] . ( 3 ) - البداية والنهاية 5 : 249 [ 5 / 270 ، 310 ، حوادث سنة 11 ه ] .